Према јеврејском и фарисејском схватању, човек је врло лако могао бити оцењен као грешник: ако би имао неку болест, инвалидитет или, пак, био у контакту са онима који не поштују јеврејске законе. Такође, жена грешница са којом се Господ Христос сусреће у дому Симона фарисеја (Лк 7, 36- 50), означена је као блудница, иако не постоје никакви докази за то. Господ Христос је, указао је у свом тумачењу овог одломка ђакон Немања Арсеновић, имао разумевања и жалости према напаћеном животу тих жена и оне спадају у групу људи због којих Он долази. Долази да их позове на покајање и преображење. Управо то је доживела жена, која непозвана долази да види Спаситеља у Симоновом дому, квасећи Му ноге сузама и бришући их косом у знак захвалности. Она је прихватила веру у Царство Божје, веру у покајање и то да је могуће и онима који су на животном рубу да се преобрате, да добију утеху и поново постану деца Божја и имају наду, истакао је отац Немања Арсеновић, свештенослужитељ при Храму Покрова Пресвете Богородице и наставник веронауке у Првој основној школи и Музичкој школи „Живорад Грбић“.