Вероватно сте приметили да свака особа има неки посебан дух, своје посебно унутрашње расположење, чак и стање које осећају и други. Ово стање може утицати на друге.
Ако особа има тежак дух, онда је тешко комуницирати са њим или чак само бити у његовој близини. На пример, размотрите следећи одломак из аутобиографске приче аустралијског писца Алана Маршала:
„Када је он (наставник) казнио ученика, нико у разреду није учио. Само смо гледали у збуњеној тишини, уплашени нападом беса који нисмо могли ни да разумемо ни да објаснимо. Његово црвено лице и промењени глас изгледали су нам као доказ неких страшних планова, и дрхтали смо од страха за својим клупама.“
Маршал даје карактеризацију сеоског учитеља који се није одликовао љубављу према другима, односно, очигледно је био тешког духа. Овај дух, попут хладне, мрачне силе, парализује оне око себе. Живот се заледи од контакта са људима таквог духа.
Сада обратите пажњу на још један пример – из аутобиографије митрополита Венијамина (Федченкова) . Он прича о свом путовању код старог свештеника оца Исидора у Сергијевом Посаду, током којег га је пратио младић Иван, који је изгубио руку. Током путовања успели су да се посвађају неколико пута. Коначно, пратиоци стижу до старца:
„…У том тренутку уђе Иван. Управо смо с њим раздражено разговарали о нечему пре уласка. Али чим је угледао оца Исидора, догоди се са њим нека врста чудесног преображаја: радосно се осмехнуо, постао сладак и са љубављу пришао свештенику. Отац Исидор га је љубазно благословио.
„Седи, брате Иване, седи“, мирно и љубазно показа на столицу.
Иван је сео, и даље ћутећи, смешећи се.
– Ах, брате Иване, брате Иване! „Тужно, саосећајно и нежно рече свештеник: „Како те је Бог смирио, а ти се ипак не смирујеш!…“
Отац је посебно примећивао несрећне људе, избачене из колотечине живота, како кажу – изгубљене. Неки бивши московски адвокат, избачен из своје корпорације због лоших дела, хтео је да изврши самоубиство, али га је свештеник загрејао и спасао. Сви сиромашни и просјаци из Сергијевог Посада нашли су у њему заштитника. Често би им одлазио у незгодно време да их утеши и на неки начин им помогне. Зими је хранио смрзнуте врапце из руку. Њему је, као топлом сунцу, Бог довео несрећног богаља. И од тада се Иван толико везао за свог оца да се, заправо, могло рећи да је живео за њега.
„Ја сам свима сувишан“, рекао ми је много, много година касније, „само ме је отац Исидор волео…“
„Како те је Бог смирио!“ Кад бих ово рекао, настала би бура беса, прекора и свађа. Али када је ово речено из љубљивог срца оца Исидора, Иван није проговорио ни речи, само је покорно сагнуо главу и, осмехујући се, ћутао.
Дакле, љубазан, љубавни дух особе је способан да трансформише и оживи друге.
Наведени примери ће нам послужити као фигуративни опис. Чињеница је да Божја благодат греје људску душу духовном топлином. Милост доноси светлост, љубав, живот свему што постоји. Све добре особине које људи поседују, сав сјај, чистота и племенитост њиховог духа, само су мали одраз величине Духа Божјег – Његове благодати.
Сама реч благодат значи добар, љубазан дар, јер Бог даје само добре ствари. И светле особине духа људи су такође Његов, Божји дар.
Благодат је спасоносна сила Божија, која људима даје живот, радост и унутрашњу снагу.
