Матеј, зачало 66. (16,6-12)

Јеванђеље Матеј, зачало 66. (16,6-12)
6. А Исус им рече: „Пазите и чувајте се квасца фарисејског и садукејског.” 7. А они помишљаху у себи говорећи: „То је што нисмо хлеба узели.” 8. А Исус разумевши рече им: „Шта помишљате у себи, маловерни, што нисте хлеба узели? 9. Зар још не разумете, нити памтите пет хлебова на пет хиљада, и колико котарица накуписте? 10. Ни оних седам хлебова на четири хиљаде, и колико котарица накуписте? 11. Како не разумете да вам не рекох за хлебове, него да се чувате квасца фарисејског и садукејског?” 12. Тада разумеше да не рече да се чувају квасца хлебнога, него науке фарисејске и садукејске.
Свети Теофан Затворник:
Мисли за сваки дан у години
Чувајте се квасца фарисејског и садукејског, рекао је Господ (Мт.16,6). Садукеји су образац непредузимљивости, а фарисеји представљају људе који носе маску ревнитеља. Ипак, први не раде ништа, а други, праве буку, иако на делу не испада ништа. Код нас су њима слични људи који се заносе идејом хуманости. Ако их боље упознаш, наћи ћеш само речи. Они говоре о добру народа, а народ не види никакво добро, будући да само говоре, а не делају. Код њих је хуманост извештачена. Они се само праве да је имају, а уствари су егоисти. Речи нису посебна жртва, и зато их расипају. Ако, међутим, дође до потребе да се на делу покаже жртва – они се повлаче. Данас су скоро сви предузимљиви само површно: пред другима изгледају као ревнитељи добра и, пoсебно – просвећивања. Међутим, сасвим су задовољни када речима успеју неког убедити да су заиста такви. Због тога је лако да се код нас појави неки добротворни подухват. Говоркања узимају маха, али на делу не бива много. Жртве од њих не очекуј. Њима није до других, него да им све иде у реду. Деси се, ипак, да понешто и жртвују, нe лупајући много главу за добробит ближњих. Међутим, то чине да би се само што пре отарасили брига. И једне и друге осудио је Господ, а нама је заповедио да будемо испуњени искреном љубављу једни према другима: љубављу која не воли да се показује.