Матеј, зачало 71. (17,10-18)

Јеванђеље Матеј, зачало 71. (17,10-18)
10. И запиташе Га ученици његови говорећи: „Зашто, дакле, књижевници кажу да Илија најпре треба да дође?” 11. А Исус одговарајући рече им: „Илија ће заиста доћи најпре и уредити све. 12. Али кажем вам да је Илија већ дошао, и не познаше га, него учинише с њиме што хтедоше; тако ће и Син Човечији пострадати од њих.” 13. Тада разумеше ученици да им рече за Јована Крститеља. 14. И када дођоше народу, приступи му човек и паде на колена пред њим говорећи: 15. „Господе, помилуј сина мог, јер је месечар и мучи се љуто; јер много пута пада у ватру, и много пута у воду. 16. И доведох га ученицима твојим и не могоше га исцелити.” 17. А Исус одговарајући рече: „O роде неверни и покварени! Докле ћу бити с вама? Докле ћу вас трпети? Доведите ми га амо.” 18. И запрети му Исус; и демон изиђе из њега; и оздрави момче од онога часа.
Свети Теофан Затворник:
Мисли за сваки дан у години
Господ је о Јовану Претечи рекао: Илија је дошао и не познаше га (Мт.17,21). 36oг чега? Због тога што нису пазили на путеве Божије и што се њима нису занимали. Код њих је било друго настројење, друго гледање на ствари; oни имађаху друге укусе; ван круга Божанских ствари беше њихова досетљивост. У том, пак, кругу они се нису сналазили, јер му беху страни. Унутрашње настројење има чуло којим одмах примећује и налази оно што му је познато, ма како иначе било и прикривено. Уметник, научник и економист гледају на једну исту ствар на различити начин – први суди о лепоти, други о узрочним односима, трећи о користи коју може извући. Исто тако су и Јудејци по свом настројењу судили о Јовану, а затим и о Спаситељу. Пошто нису били настројени по Божијем, нису ни разумели да они врше дело Божије. И сада су, такође, почели да не разумевају Претечу и Господа, и да са њима раде шта хоће. Подиже се тајно гоњење на Хришћанство. Оно се, чак, повремено и јавно појављује, као недавно у Паризу. Оно што се тамо урадило у малом обиму, временом се може очекивати у већим размерама… Спаси нас Господе!